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    郎咸平教授的話題一貫是以辛辣著稱的。今天他已經不再滿足于泛泛的批評國企改革，而轉到了點名批評中國高科技企業。于是，他終于奮力喊出了“中國沒有高科技公司”的雄偉口號，真是“語不驚人，死不休”啊。過去的王朔，后來的余杰，今天的郎咸平，中國的罵將們一代接著一代，將批判的大旗揮舞的喇喇作響！
　　然而觀眾們越來越挑剔了，你總要罵些新鮮的，說些過火的，才能吸引大眾的眼球吧，于是郎咸平站了出來，向國內數的上的高科技企業喊到：“目光短淺”“輕視研發”“沒有思維”“中國高科技只是一場幻象”！
　　中國的發展不是幾個觀點能夠左右的，企業實力的提升，也不是上下嘴唇碰碰就能解決的，中國高科技企業的實力以及對我國經濟發展所做出的貢獻，更是不可能被幾句口號抹殺的。綜觀各個受到抨擊的對象，大都依然活的非常滋潤，金庸先生在新一輪的武俠風潮中前往英國攻讀博士；余秋雨反抨擊成功，依然形象健康的出現在各大晚會上擔任頒獎嘉賓，反倒是余杰先生變得聲名狼藉不知所蹤。我們的高新技術企業，對郎先生的評論反應不大，似乎都抱著不屑一顧的態度。這一點是可以理解的，做企業同寫本書提幾個觀點是不一樣的，企業是“做”出來的，實力是“拼”出來的，高新技術是踏踏實實的科研公關出來的。站在全球的角度來看，中國的高科技企業確實做的不夠完美，但是并不等于沒有在做，也并不說明出現了什么方向上的錯誤。
　　謝謝你，郎咸平教授，是你讓我們再次審視自己，并且堅定地按照自己的道路繼續前行。中國加入WTO后，中國市場逐漸演變成國際市場的一個重要爭奪領域，外資優勢資本看好中國市場的巨大消費潛力和發展空間，逐漸加大了對國內的投資和關注力度，并以上百年成功市場化運作的管理優勢、技術優勢、人才優勢對中國企業施加了巨大的競爭壓力！
　　嚴峻的競爭環境下，中國的企業該如何應對？讓我們以嵌入式科技巨頭研祥智能科技股份有限公司為案例，看看中國的高科技企業是不是真的沒有思維了？
　　一、逆流挺進，勇擔責任
　　像所有在九十年代起家的高科技公司一樣，研祥智能剛一誕生就不得不面對惡劣的市場環境，海外企業幾乎已經占領了中國的整個嵌入式產品市場，憑借自己的霸主地位，控制著中國嵌入式技術研發進度，壟斷著產品價格。
　　在研祥智能創立初期的遠景規劃中，有這樣一段話：現階段中國嵌入式企業發展問題的解決和建立持續發展能力必須運用結構化的思路、從系統的角度進行整個基礎平臺的建設！進一步梳理以持續發展為原則的發展戰略規劃、以客戶為中心以協同效率為導向的組織結構、以績效為中心的人力資源管理系統、以品牌為中心的市場經濟環境下的營銷體系、以流程為中心的管理系統建設等規范的管理運作體系，并最終實現游擊隊正規軍,游擊戰陣地戰,小作坊大公司的轉變。研祥智能將成為具有以實用為導向的知識、以專業為導向的技能、以敬業為導向的態度、以生存為導向的心理、以結果為導向的思維、以開放為導向的價值觀的新一代高科技企業的代表。
　　難到有人會認為如此清晰的發展思路，是沒有思維的體現嗎？企業家同評論家不同的地方就在于，企業家心中有數但不說只做，評論家只說不做而已。有了清晰的發展思路，研祥智能開始一步一步的走上了振興中國嵌入式產業的道路。
　　無論在當時還是現在，研祥智能最大的競爭優勢之一就是雄厚的技術背景。當時研祥公司正是緊緊抓住了這一點，埋頭科研，技術創新，終于創立了趕超國際嵌入式技術水平的品牌系列——“EVOC”系列嵌入式智能平臺產品。
　　十幾年前，研祥智能的創始人就預見到被別人壟斷技術是會給中國市場造成毀滅性打擊的。
　　第一， 別人是不可能把自己的頂尖技術首先拿到中國市場來應用的，中國的市場也沒有能力消化那些昂貴的科技成果，那么就必然導致中國的嵌入式終端產品永遠不會在國際市場上擁有核心競爭力。中國的企業就像后娘養的孩子一樣，永遠吃別人吃剩下的殘湯剩飯。
　　第二， 被海外企業把持的中國市場必然在性價比上不具有競爭優勢。采購價格的居高不下，必然會導致終端產品價格昂貴。這種畸形的市場環境導致了我國嵌入式市場的長年縮水。所有的中國人都在給海外企業打工，大量的剩余價值流進別人的腰包。我們自己只能承受有百害而無一利的后果。
　　為了改變當時的被動局面，還中國嵌入式市場一片藍天，研祥人組建了中國最先進的產品研發實驗室，龐大的高科技研發隊伍，并且將每年純利潤的百分之三十拿來作為科研經費。并且將這一研發模式一直堅持到今天。
　　研祥智能終于成為了嵌入式領域的技術創新專家！其“EVOC”系列產品不但給了中國的嵌入式產品用戶最穩定可靠安全快速的技術支持，也讓他們獲得了真正具有性價比意義的購買享受。
　　也許這一切在郎咸平教授眼里都是一場幻覺，但是在我們眼里，這都是事實，一個高科技公司通過艱苦的技術創新，冒著巨大的經營風險，成為行業領導者的事實。
　　二、服務是文化的體現
　　郎咸平列舉了七個不能培養高科技公司的中國文化名詞，并且聲稱服務業務是中國高科技企業的重要軟肋。
　　那么我們也許應該疑惑的理解為，今天中國高科技企業所謂的“幻象”，根源應該在孔子身上了？就是孔子他老人家在幾千年前，處心積慮的創立了儒家學派，并且經過幾千年的連鎖反應，出現了七個罪不可赦的理論，最后導致了郎老師在公元2006發現了中國高科技企業的集體虛偽。
　　服務確實是重要的，服務是企業文化的體現，服務也是中國文化的縮影。實干家關心的是如何通過更好的服務來吸引自己的客戶，用更適合的文化來團結自己的客戶。讓我們再來看看研祥智能是如何給郎老師潑冷水的吧。
　　早在研祥智能籌備建設中國的嵌入式技術研發中心——研祥科技大廈之初，研祥的領導者就確定了出資建立中國第一座自動化歷史博物館——中國工控機博物館的想法。
　　博者，天下之大也；智者，天下之能也。研祥公司自投資金，總結中國五千年的控制文化，囊括了有史以來有記載的所有自動化技術。這樣做，一個根本的目的就是為中國記錄下整個控制文化發展的足跡，也是對自己的一種激勵。
　　看來企業家和學者對文化的理解還是不一樣的，而企業家似乎更加實惠一些。
　　“誠信祥和，永繼經營”是研祥智能企業文化的代表。正在這句話的指導下，研祥建立了國內最先進的智能語音系統服務平臺，利用自己近三十家全資子公司，五十多家產業聯盟組成的近一百家的直銷服務網絡，實現24小時全程服務。
　　可以說研祥智能開創了中國高科技企業實現智能化服務的一個新時代。
　　面對郎咸平先生對中國高科技企業的集體批判，研祥智能一位負責人平淡的說到：“不能理解，不予回應”。
　　研祥智能、聯想、方正、同方、紫光這些掌握著中國頂尖技術力量甚至是世界頂尖技術力量的高科技公司，一定在這些振臂高呼的口號面前，啞然失笑，然后他們選擇集體沉默，并且繼續努力工作，做自己的事情。
　　郎咸平說，我不是光說不做的，在我的下一本書中會提到具體的解決辦法。對于這種極具炒書嫌疑的說法，我們除了啞然失笑之外，恐怕也沒有什么更多的反應了吧。
　　我們要感謝郎咸平，謝謝你，教授，你讓我們看到中國的高科技企業是多么優秀。他們必將成為中國實現創新型社會的核心支柱！